محمد التهامي الحراق ينظر إلى آيات القرآن الكريم بـ"عقلانية إيمانية"

مدد المعنى في القرآن الكريم

بقلم: محمد التهامي الحراق

صدر عن دار أبي رقراق للطباعة والنشر بالرباط كتاب جديد للباحث والفنان الصوفي محمد التهامي الحراق بعنوان “فِي مدَدِ المَعْنَى.. تفَكُّرَاتٌ ومُقارَبَاتٌ فِي القرآنِ الكَرِيم”. يطرح الكتاب تصورات جديدة لقراءة القرآن الكريم من منظور يجمع بين العقلانية والإيمانية، ويحقق التوازن بين الفكر والتأمل.

يتناول الكتاب ثلاثة أسس لقراءة القرآن الكريم من منظور عقلاني إيماني، أولها النظر في القرآن الكريم من خلال جدلية التعالي والتاريخ، ثم مقاربة تنطلق من وصية أبي محمد إقبال لابنه: “اقرأ القرآن وكأنه نزل عليك” في عقلانية إيمانية، وأخيرًا وقفة دراسية مع نموذج متميز من نماذج التعامل مع القرآن الكريم، ذاك الذي يمثله أهل العرفان، بتحليل نماذج من ميراث محيي الدين ابن العربي وعبد السلام بن مشيش والشاعر الصوفي أبي الحسن الششتري.

يعالج الكتاب هذه الأسس بطرح رؤية نقدية خصبة بين النص القرآني الخالد والمعارف العليا التي بلغها العقل البشري المتنور، مما يفتح آفاقًا جديدة في فهم القرآن الكريم وتدبره.

الاقتراب من مدد المعنى

يهدف الكتاب إلى تحقيق الاقتراب من مدد المعنى الإلهي في القرآن الكريم، والذي يزداد ورود الإنسان منه كلما ازداد عطشه له، لكونه مدد بلا حد ولا نهاية. ويؤكد المؤلف على أهمية إفراغ البواطن مما يحجب عن إسفارات السفر في القرآن الكريم وبه، ومجاورته في ثناياه السرية، ومحاورته بصوت المعارف المتطورة والمتجددة، والإصغاء للمطلق فيه، واستعمال المدارك النسبية للنهل من معانيه القديمة بما تستطيعه أوانينا الحديثة.

مناهج مستوحاة من الميراث العرفاني

يتقدم الكتاب مناهج مستوحاة من الميراث العرفاني في التعامل مع القرآن الكريم، وذلك من خلال تقديم نظرات معرفية ومنهجية مفتوحة حول بنية القرآن الكريم وخصائصه وطرائق الاقتراب منه والأسئلة المختلفة التي يطرحها هذا الاقتراب. كما يناقش الكتاب تلك الأسئلة ويقدم الرؤى الخاصة للمتفكر فيها، ويقارب أسس قراءة القرآن الكريم من منظور عقلاني إيماني.

يؤكد المؤلف في ختام الكتاب على ضرورة توسيع آفاق التعامل مع القرآن الكريم استلهاما من الميراث العرفاني، واستعادة نقدية لمنجزه المنسي في الاستمداد من القرآن الكريم، وذلك من أجل دفع ألوان الغبش في قراءة القرآن الكريم في السياق المعاصر على المستويات المعرفية والمنهجية والروحية والأخلاقية.